Iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de La Rambla: audioguía

Portada plateresca y torre de la Iglesia de la Asunción de La Rambla

Una carta a los Reyes Católicos

¿Qué haces cuando tu pueblo necesita arreglar su iglesia y no te llega el dinero? Pues lo que hicieron en La Rambla: escribir a lo más alto. El templo es de origen medieval, y su primera noticia conocida es de hacia mil doscientos sesenta y cuatro. Tras los daños de mil cuatrocientos ochenta y tres, las autoridades y el clero del pueblo pidieron ayuda a los Reyes Católicos. Imagínate el momento: alguien redacta la carta, alguien la lacra, alguien la entrega con el corazón en un puño.

La respuesta es muy de administración de todos los tiempos. La petición no se resolvió allí mismo: se remitió al ordinario diocesano, es decir, a la autoridad de la diócesis. La iglesia se reconstruyó en tiempos de los Reyes Católicos y la obra se concluyó hacia mil quinientos treinta.

Ahora levanta la vista hacia la portada. Es plateresca, y se nota en cómo está trabajada: tiene dos cuerpos, pilastras, columnas abalaustradas, hornacinas y una decoración de grutescos, tan menuda que parece cincelada con paciencia de orfebre. Se atribuye a Hernán Ruiz el Viejo, el primero de ese nombre.

Entre la piedra hay un escudo episcopal, el de fray Juan Álvarez de Toledo, que fue obispo de Córdoba desde mil quinientos veintitrés hasta mil quinientos treinta y siete. Su pontificado coincidió con la conclusión de la obra original.

A la izquierda de la portada se alza la torre, adosada a la fachada. Es del siglo dieciocho, de ladrillo visto, con planta cuadrada y dos cuerpos. Portada y torre se restauraron juntas en mil novecientos noventa y uno y mil novecientos noventa y dos.

Así que no todo lo que ves es del mismo siglo. La portada pertenece a la obra del siglo dieciséis. El interior y la torre son de la reconstrucción de finales del dieciocho, y ahora entramos a verlos.

Nave central y presbiterio: qué ver en La Rambla

Nave central y presbiterio

Lo que ves a tu alrededor corresponde sobre todo a la reconstrucción neoclásica que se emprendió en mil setecientos ochenta y ocho y terminó en mil setecientos noventa y nueve. Conservó vestigios de la iglesia anterior, pero el aire general, sereno y ordenado, es de finales del siglo dieciocho.

Ahora mira al fondo. En el presbiterio hay hoy un retablo compuesto, armado con elementos del antiguo templete neoclásico. En el manifestador, el hueco central, está actualmente un Niño Jesús procedente del convento trinitario.

Y es que aquí hubo un retablo mayor que ya no está. Durante la Guerra de la Independencia contra los franceses, a comienzos del siglo diecinueve, el antiguo retablo se cedió al tesoro nacional para que su venta ayudara a financiar la contienda.

Piénsalo un momento. Un altar es lo primero que ve cualquiera al entrar. Yo, que no estuve, me atrevo a imaginar que más de un vecino se quedó mirando el hueco. Aquí el cambio no fue una moda ni un capricho: fue un sacrificio entregado a las arcas del país.

Capilla del Sagrario y la custodia de Damián de Castro

Capilla del Sagrario

A mediados del siglo dieciséis ya existía en La Rambla la Cofradía del Santísimo. Sus miembros se ocupaban del culto, del cuidado del Sagrario y de los gastos del Corpus. Es decir, de que todo estuviera en su sitio cuando llegaba el día grande.

De este mundo forma parte la custodia procesional de Damián de Castro, platero cordobés del siglo dieciocho. La pieza está fechada en mil setecientos ochenta y uno. No hemos encontrado una fuente que precise dónde se guarda o expone habitualmente, así que no puedo asegurarte que la veas en la capilla.

Hay un detalle de archivo: un inventario parroquial de mil novecientos catorce la registra como hecha en mil setecientos ochenta y cuatro. Es una diferencia menor y bastante normal, porque un inventario posterior no demuestra por sí solo cuándo se hizo la pieza. Si puedes verla, la inscripción es el dato más directo.