Ermita de Nuestra Señora de Gracia de la Alcantarilla, Belalcázar: audioguía
Una ermita en un cerro, un nombre árabe que todavía suena en el paraje, un pleito de catorce años y una Virgen pequeña a la que tres pueblos querían vestir. Esta audioguía te lleva por el pórtico, la puerta y la capilla mayor de la Ermita de Nuestra Señora de Gracia de la Alcantarilla, en Belalcázar, con historias de personas más que de piedras.
Pórtico y origen del nombre: qué ver en la ermita de Belalcázar
Un nombre que viene de lejos
Colócate bajo el pórtico, junto a uno de los pilares, con el edificio a tu espalda y la vista abierta hacia el paisaje que rodea el cerro.
Cuenta una vieja crónica que este lugar se llamó Lacant cuando mandaban los árabes. Dilo en voz alta, Lacant, y fíjate en lo cerca que suena de Alcantarilla. Me gusta pensar que el nombre ha viajado hasta aquí sin perder el hilo.
Ahora mira lo que tienes encima. Un pórtico rodea el edificio por tres de sus lados, y lo sostienen pilares octogonales.
Y hay una tradición local que explica por qué alguien eligió este sitio. Dice que por aquí pasaban dos calzadas romanas y que había un puente del que aún se veían restos. Es una interpretación y no una prueba, pero encaja con el nombre. Aquí se cruzaba, se paraba y se seguía camino. Los caminos cambian de dueño, pero el sitio sigue teniendo el mismo don para reunir a la gente.
Ahora cruza el pórtico hacia la puerta. Allí, hace siglos, tres pueblos se disputaron a quién pertenecía la Virgen que vive dentro.
Para profundizar
La crónica local guarda otra noticia que da vértigo. Sitúa en mil doscientos treinta y seis el paso de Fernando tercero por el puente del Zújar, camino de Córdoba. Es una noticia recogida por la historia local, no una inscripción que vayas a encontrar grabada en la ermita, así que no la busques en las paredes.
Lo curioso es lo que sugiere. Lo mismo cuenta, con otro enfoque, la crónica atribuida a al-Razi, que recoge aquel nombre árabe del lugar.
Todo esto son relatos de la tradición escrita del pueblo. Lo que sí puedes comprobar con tus ojos es el pórtico y sus ocho caras por pilar. Del resto, los vestigios y las calzadas, queda la sensación de pisar un sitio con mucha memoria.
El pleito de 1614 por la Virgen de la Alcantarilla
La Virgen que tres pueblos querían
Sitúate ante la puerta principal, de cara a ella, antes de entrar.
Imagina a tres pueblos discutiendo por un vestido. Antes de mil seiscientos catorce, la devoción a la Virgen de la Alcantarilla la compartían Belalcázar, Hinojosa del Duque y Monterrubio. Las ofrendas llegaban de los tres, y la gente, cuentan, competía por quién la vestía y la engalanaba mejor.
Hay que reconocerlo, la rivalidad tiene algo entrañable. Nadie discute así por una imagen que le da igual.
Pero la cosa se puso seria. Belalcázar e Hinojosa acabaron en los tribunales por el patronazgo, es decir, por decidir de quién era la Virgen. El pleito se alargó catorce años.
Terminó el nueve de julio de mil seiscientos catorce, y la decisión fue favorable a Belalcázar. Piensa en la persona que ese día recibió la noticia y corrió a darla en el pueblo.
Ahora, cuando cruces esta puerta, hazlo con otros ojos.
Para profundizar
El pleito tiene hasta número de archivo. Se conserva en la Real Chancillería de Granada, en la caja novecientos dieciséis, pieza primera. Es un dato que puede darte una cierta emoción de detective, porque allí siguen los papeles de aquella disputa.
La historia no se queda en una sola versión local. Un estudio académico sobre la historia de la zona confirma que entre los temas que recoge hay pleitos entre Belalcázar e Hinojosa, además de mayordomos y hermanos de la cofradía.
Eso nos dice algo importante. Detrás de la devoción había una organización de personas, con cargos y responsabilidades, que cuidaba de la imagen y de sus fiestas. La Virgen era el centro, pero alrededor había toda una comunidad con su trabajo y sus rivalidades.
La capilla mayor y la Virgen Chiquinina
Chiquinina y la capilla mayor
Entra y avanza hasta el presbiterio. Colócate frente a la capilla mayor y alza la vista hacia la bóveda.
Siete meses al año vivía aquí. Así lo recordaba la prensa en la romería de dos mil ocho: la Virgen, a la que llaman Chiquinina, pasaba siete meses en la ermita y luego la llevaban al pueblo.
Ahora mira donde estás. La capilla mayor es cuadrada, y sobre ella se cierra una bóveda de crucería gótica, con sus nervios cruzándose en lo alto. Es un espacio recogido, hecho a la medida de una imagen pequeña y de la gente que se arrima a verla.
Ese año de dos mil ocho, la romería arrancó con una ofrenda floral. Vecinos y gente que volvía al municipio para la fiesta cruzaron el río Zújar y subieron hasta el cerro. Miles de fieles, cuenta la noticia.
Y aquí viene lo delicado. Según un relato local, las imágenes y las joyas se perdieron durante la Guerra Civil, aunque se salvó un manto antiguo. Piensa en esa tela que sobrevivió a todo, la misma que, quizá, alguien vistió antaño con tanto empeño.
Ya ves cómo termina esta historia. Un pueblo que discutió por un vestido ahora cuida de un manto salvado. Se cuenta que la hermandad llegó a tener cinco coronas localizadas, pero que en el momento en que se escribió ese testimonio solo quedaban tres. La noticia de dos mil ocho describe una romería concreta, la de ese año. Fechas, recorrido y condiciones del cruce del río pueden haber cambiado desde entonces, así que lo mejor es preguntar antes de ir.
Las historias más conocidas, como el hallazgo milagroso de la imagen o el Niño bellotero, forman parte de la tradición popular. Se cuentan con cariño, pero no hay documentación que permita darlas por hechos, y por eso aquí quedan como leyendas del cerro.
Prepara tu visita
- Cómo llegar: la ermita se encuentra en un cerro del entorno de Belalcázar, en la provincia de Córdoba. Pregunta en el pueblo por el acceso más cómodo desde el casco urbano.
- Horarios: confírmalos antes de ir en la web del Ayuntamiento de Belalcázar o en la oficina de turismo, ya que pueden variar según la época.
- Romería: fechas y recorrido pueden cambiar de un año a otro. Consulta el programa vigente antes de planificar la visita.
- Duración: las tres paradas se recorren con calma en un rato corto; deja margen si quieres pasear por el pórtico.
Preguntas frecuentes
¿Qué ver en la Ermita de Nuestra Señora de Gracia de la Alcantarilla (Belalcázar
Destaca el pórtico con pilares octogonales que rodea tres lados del edificio y la capilla mayor, cuadrada y cubierta por una bóveda de crucería gótica. También merece la pena conocer la historia de la Virgen y de la romería que sube al cerro.
¿Cuál es la historia de la ermita
La tradición local vincula el paraje con calzadas romanas y un puente, y recoge el nombre árabe Lacant. Antes de 1614, Belalcázar, Hinojosa del Duque y Monterrubio compartían la devoción. Un pleito de catorce años acabó el 9 de julio de 1614 a favor de Belalcázar.
¿Cómo llegar a la ermita
La ermita está en un cerro del entorno de Belalcázar, en Córdoba. Lo más práctico es preguntar en el pueblo o en la oficina de turismo por el acceso desde el casco urbano, especialmente si piensas ir en fechas de romería.
¿Cuál es el horario de visita
No hay un horario confirmado en la documentación consultada. Lo recomendable es consultarlo en la web del Ayuntamiento de Belalcázar o en la oficina de turismo antes de desplazarte, porque puede cambiar según la época del año.
¿Cuánto se tarda en visitar la ermita
No hay una duración oficial establecida. La audioguía recorre tres paradas, el pórtico, la puerta y la capilla mayor, que pueden hacerse con calma en un rato corto, con tiempo extra para pasear bajo el pórtico y asomarte al paisaje.
¿Qué es la romería de la Virgen de la Alcantarilla
Es la fiesta en la que la imagen, llamada Chiquinina, se traslada entre el pueblo y la ermita. La de 2008 empezó con una ofrenda floral, cruzó el río Zújar y reunió a miles de fieles. Las condiciones actuales conviene confirmarlas.
¿Por qué litigaron Belalcázar e Hinojosa por la Virgen
Ambas localidades disputaban el patronazgo de la imagen, que antes se compartía también con Monterrubio. El pleito se tramitó en la Real Chancillería de Granada, duró catorce años y terminó el 9 de julio de 1614 con una decisión favorable a Belalcázar.
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