Yacimiento de La Silera, Benamejí: audioguía de una bodega bajo la roca
Una construcción excavada en la roca, un apellido ilustre que quizá la explique y una finca que no siempre abre sus puertas. Esta audioguía cuenta lo que se sabe de La Silera, lo que solo se sospecha y lo que dicen que pasó.

La Silera: qué ver y quiénes la conservaron
La Silera y quienes la cuidaron
Colócate donde puedas ver la ladera de La Silera, a ser posible desde el camino de acceso, y deja que la mirada recorra la roca.
¿Cuántas personas hacen falta para que una construcción siga en pie? En La Silera, por lo menos seis nombres propios. Los conocemos porque un autor local, Blas Roca, tuvo la buena costumbre de dar las gracias por escrito.
Mira la ladera con eso en la cabeza. Lo que ves ha llegado hasta hoy no solo por la dureza de la roca. Ha llegado también porque alguien decidió conservarlo.
Roca agradeció su ayuda a María, José, Manuel, Alfonso y Caridad Albacete Carreira. Una familia entera, con cinco nombres, implicada en que la construcción no se perdiera.
Los grandes monumentos tienen reyes y arquitectos en los libros. Los sitios como este tienen vecinos. Y es de agradecer, porque sin ellos esta ladera sería solo una ladera.
Quédate un momento en silencio. Piensa que detrás de cada lugar que sobrevive suele haber gente que no sale en ninguna placa. Hay quien abre una puerta, quien vigila, quien insiste.
Ahora toca descubrir qué se esconde en el interior de la roca. Y quién pudo mandar excavarlo.
Para profundizar
Blas Roca no se detuvo en esa familia. Reconoció también a Juan Linares, por su interés y su disposición hacia La Silera.
Interés y disposición. Son dos palabras modestas, pero fíjate en lo que significan para un lugar privado y poco conocido. Sin alguien que se interese, nadie lo cuenta. Sin alguien dispuesto, nadie lo enseña.
Es un buen recordatorio para cuando llegues. La Silera no es un monumento con taquilla y flechas. Es un sitio que depende de la amabilidad de quienes lo cuidan.
Historia de La Silera: la bodega excavada y los Bernuy
Una bodega bajo la roca

Si tienes acceso autorizado, entra en las galerías y colócate en el centro del crucero. Si no, quédate fuera y deja que la voz te lleve dentro.
Imagina una cruz excavada dentro de la roca, con las paredes de los brazos llenas de huecos enfrentados, pensados para alojar enormes tinajas. Eso es lo que se plantea que fue este lugar: una bodega.
Y entonces llega la pregunta que a todos nos ronda: quién fue el que mandó hacer semejante trabajo.
La excavación arqueológica propuso una pista. Quizá el edificio tenga relación con Diego de Bernuy y su programa de asentamiento de población. Fíjate en el quizá, porque es una interpretación y no una atribución demostrada.
Pero hay otra pieza. Manuel García Hurtado facilitó a Blas Roca una prueba documental que vinculaba de forma explícita La Silera con la familia Bernuy. Dos caminos distintos que apuntan hacia el mismo apellido.
Eso no zanja nada, y es lo bonito del asunto. Cuando una piedra y un papel coinciden, el misterio no se cierra. Se vuelve más interesante.
Si estás dentro, busca los nichos que se miran de pared a pared. Si no, imagínalos con la luz justa de una galería excavada: fresca, oscura y callada.
Queda una duda más práctica. Para qué hacía falta tanta roca vaciada. Los expertos tienen un par de ideas, y no se parecen en nada.
Para profundizar
El arqueólogo Rafael Valera planteó que la magnitud del trabajo pudo corresponder a una obra colectiva o a un almacén para tributos en especie. Son dos explicaciones muy distintas.
En la primera, mucha gente trabaja junta, quizá durante tiempo. En la segunda, el edificio guarda lo que otros deben entregar.
Ninguna está demostrada. Los expertos las ponen sobre la mesa como hipótesis, y así conviene escucharlas.
Y una pista para la vista. Los nichos enfrentados, hechos para grandes tinajas, están en las paredes de los brazos de la cruz. Solo se ven con acceso autorizado. Si no lo tienes, la planta arqueológica los muestra con claridad.
Leyendas de La Silera: bandoleros y refugios
El pozo, la segunda silera y los bandoleros

Desde el exterior, mira hacia el campo que rodea La Silera y piensa en los caminos que lo cruzaban.
¿Hay un lugar mejor para esconderse que una construcción excavada en la roca? Los bandoleros, según dicen, pensaron lo mismo.
Cuenta la tradición que El Tempranillo se refugió por aquí. Me gustaría creerlo, la verdad. Pero la fuente local no lo confirma, así que se queda en eso: tradición.
Lo que sí consta es algo más discreto. El decreto patrimonial menciona otras cuadrillas de bandoleros en el entorno. No dice cuáles ni cuántas aparecen en La Silera, pero deja claro que el paisaje conoció a gente que prefería no ser vista.
Quizá por eso las leyendas se agarran tan bien a sitios como este. Una galería oscura invita a que alguien se esconda dentro, aunque sea solo en la imaginación de quien cuenta la historia.
Quédate con las dos cosas. Una leyenda con nombre famoso y un rastro oficial sin nombre. Cuál pesa más depende de lo que busques en un lugar.
Y ahora, antes de irte, hazte una pregunta. Si las piedras hablaran, ¿contarían lo que dicen las leyendas o lo que callan los documentos?
Para profundizar
Aquí conviene ser honestos: el material es corto. De este tramo, lo que se sostiene es poco, y por eso la leyenda manda en el relato.
Lo único firme sobre los bandoleros es que el decreto patrimonial habla de cuadrillas en el entorno. Todo lo demás, incluida la presencia de El Tempranillo, pertenece al terreno de la tradición.
Si algo enseñan los lugares como este es a distinguir. Una cosa es lo que se documenta, otra lo que se cuenta, y las dos tienen su sitio en una buena conversación.
Prepara tu visita
- La Silera se describe como finca privada. No se puede dar por hecho que la visita sea libre.
- No hay horario, régimen de visitas ni entradas confirmados. Consúltalo antes en la oficina de turismo o en la web del Ayuntamiento de Benamejí.
- El punto de partida es el pueblo de Benamejí, en la provincia de Córdoba.
- Respeta la propiedad y no entres sin autorización de la familia propietaria.
- Si no hay acceso a las galerías, consulta la planta arqueológica para ver los nichos.
- Lleva calzado cómodo y agua si te acercas por el campo.
Preguntas frecuentes
¿Qué ver en el Yacimiento de La Silera de Benamejí
Lo principal es una construcción excavada en la roca, con galerías y un crucero. En las paredes de los brazos hay nichos enfrentados, pensados para alojar grandes tinajas. Para verlos hace falta acceso autorizado; si no, se pueden consultar en la planta arqueológica.
¿Cuál es la historia de La Silera
La excavación arqueológica propuso relacionar el edificio con Diego de Bernuy y su programa de asentamiento de población, aunque es una interpretación. Un documento facilitado a un autor local vinculaba también el lugar con la familia Bernuy. El resto de su historia sigue siendo objeto de hipótesis.
¿Para qué se usó La Silera
Los nichos para tinajas apuntan a una bodega. El arqueólogo Rafael Valera planteó que la magnitud del trabajo pudo responder a una obra colectiva o a un almacén para tributos en especie. Ninguna de las dos ideas está demostrada.
¿Cuál es el horario de visita de La Silera
No hay horario confirmado. Las fuentes describen una finca privada y mencionan gestiones con la familia propietaria, así que no se debe dar por hecho que se pueda entrar. Lo más prudente es consultar antes en la oficina de turismo de Benamejí.
¿Se pueden comprar entradas para La Silera
No consta ningún sistema de entradas ni régimen de visitas público. Al tratarse de una finca privada, el acceso depende de la autorización de la familia propietaria. Antes de organizar el viaje conviene preguntar en el Ayuntamiento o en la oficina de turismo.
¿Cómo llegar a La Silera
El punto de partida es Benamejí, en la provincia de Córdoba. No hay una ruta de acceso público confirmada hasta el yacimiento, por estar en una finca privada. Lo recomendable es preguntar en la oficina de turismo local por la forma de acercarse.
¿Se esconció El Tempranillo en La Silera
Existe una tradición que lo cuenta, pero la fuente local consultada no la confirma. El decreto patrimonial sí menciona otras cuadrillas de bandoleros en el entorno. Es, por tanto, una leyenda más que un hecho documentado.
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