Posada del Moro en Torrecampo: audioguía de arquitectura e historia

Portada renacentista de la Posada del Moro

La portada renacentista y la casa que fue posada

Tienes delante la parte más antigua y más vistosa del edificio: una portada renacentista de granito, de hacia mediados del siglo dieciséis. Esa es también la fecha aproximada de la casa. Y aquí viene la primera sorpresa: no nació como posada. Primero fue casa noble. Solo más tarde, durante el siglo veinte, funcionó como posada o mesón. Eso encaja con el lugar, porque se encontraba entre las posadas que jalonaban el Camino Real a su paso por Torrecampo.

¿Y lo de "del Moro"? Las fuentes consultadas no explican el origen del nombre, así que no voy a inventarte una leyenda. Prefiero dejarte con la duda, que al menos es honesta.

Lo que sí sabemos es lo que vino después. En mil novecientos sesenta y nueve, Esteban Márquez Triguero, cronista oficial de Torrecampo, compró la Posada y la casa contigua. Vivió entre mil novecientos treinta y dos y dos mil tres, y fue el fundador de la Casa-Museo, que abrió al público en mil novecientos setenta y dos.

Cuando el edificio se convirtió en museo, el proyecto decidió no usar esta portada como entrada, por razones de conservación. Una puerta que se abre cada día, con visitantes y grupos, sufre; una que se queda quieta dura más. Así que la portada pasó de entrada a imagen pública del museo. Se le encargó posar en lugar de abrirse, y lo hace con oficio.

Hoy el museo figura como cerrado al público, de modo que esta es la puerta histórica y original del edificio, y lo mejor es disfrutarla desde la calle. Las fuentes no detallan sus motivos ornamentales, así que mira con tus propios ojos: el granito, las proporciones, cómo se asienta en el muro.

Vestíbulo, sala central y cocina matancera

Un suelo, una cocina y un coleccionista

¿Qué tienen en común una piedra, un fósil y una cocina de matanza? Que compartieron techo en la misma casa.

Márquez reunió una colección que no se decidía por un solo tema: geología, paleontología, etnología, arte y arqueología. Es casi un pueblo entero guardado en cajones: lo que pisaban los antiguos, lo que dejaron bajo tierra y lo que se cocinaba en casa. La abrió gratuitamente en mil novecientos setenta y dos, y la colección fue creciendo después. Esa gratuidad está documentada como historia; hoy no es una condición de visita, porque el museo figura cerrado.

Si pudieras entrar, lo primero sería el vestíbulo. A la derecha de la entrada, un arco estrecho lo comunica con la chimenea o cocina matancera, el rincón de la casa donde se hacía la matanza. Más allá está la sala central, con una cubierta de madera sostenida por una columna central de granito.

Baja la vista. El pavimento empedrado guarda una hipótesis: podría ser resultado de una restauración parcial de Márquez sobre el suelo original. No está probado. Quizá pisas dos épocas a la vez, sin saber dónde acaba una y empieza la otra.

Del estado actual, esto es lo que consta: la Fundación PRASA gestiona el museo, y la rehabilitación y la instalación de la colección permanente están en marcha. Esas salas y la colección expuesta hay que comprobarlas antes de ir.

Callejón de la Reja y ampliación del museo

El Callejón de la Reja y la ampliación

Cuando a un museo se le acaba el espacio, hay dos soluciones: mirar hacia arriba o mirar a los vecinos.

El primer plan fue cubrir el patio para habilitar nuevas salas. Habría sido rápido, pero el patio dejaría de ser aire para convertirse en pared y vitrinas.

Se cambió de idea. Los responsables optaron por adquirir solares e inmuebles colindantes. El museo no crecería hacia dentro, sino hacia fuera.

Ojo con lo que ves a tu alrededor: no todo lo que rodea la Posada es del museo. Las fuentes hablan de compras de solares e inmuebles vecinos, pero no precisan cuáles. Tampoco consta que la ampliación proyectada esté terminada: el Directorio de Museos solo indica que la rehabilitación y la instalación de la colección permanente están en marcha. Tómala como un proyecto en curso, no como un hecho cumplido.