Centro de Interpretación del Auto Sacramental de los Reyes Magos de El Viso
Un edificio junto a la Casa de la Cultura guarda el vestuario, las fotos y la memoria de un Auto que los vecinos de El Viso llevan generaciones representando. Es una visita para entender cómo un pueblo entero se convierte en reparto. Y para descubrir qué pasó cuando la función estuvo a punto de acabarse.
Historia del Auto Sacramental de los Reyes Magos de El Viso
La función que no quiso terminar
Colócate frente a la entrada del centro, en la avenida Parque, número treinta y cinco, con la Casa de la Cultura a un lado. Observa la fachada antes de entrar.
¿Cómo mantiene un pueblo viva una obra de teatro durante generaciones? Empieza por mirar este edificio. Su fachada llama la atención y, dicen, el interior es mucho más sobrio, como si toda la fuerza se hubiera quedado fuera esperando a los visitantes.
Pero la historia que guarda es mucho más antigua. Cuenta la tradición que todo empezó con unos huéspedes llegados de lejos. En mil ochocientos treinta y cinco, unos franciscanos expulsados del convento de San Alberto encontraron refugio en la villa. Y dicen que aquella comunidad dejó en El Viso el germen de la representación. Es una historia que el pueblo se cuenta con cariño, y que recoge un libro de Francisco Valverde y Carmen Fernández. Me gustaría creerla entera.
Ahora viene lo que sí está documentado. En mil novecientos trece la continuidad del Auto estaba en peligro. Alguien tenía que hacer algo, y lo hizo Miguel Linares: reescribió el libreto y lo tituló Misterio de los Santos Reyes.
Piénsalo un momento.
Dentro te espera lo que ha quedado de tantas funciones.
Para profundizar
Si preguntas por el origen exacto, la respuesta se vuelve borrosa. La memoria oral lo sitúa en mil ochocientos treinta y cinco. El programa turístico municipal habla de mil ochocientos treinta y seis. Un año de diferencia, y nadie ha zanjado la cuestión.
Hay otra pieza del rompecabezas. La memoria local atribuye a los frailes la llegada del Libro de los Reyes, un ejemplar de la obra de Gaspar Fernández y Ávila. El propio relato municipal es prudente con esa atribución, y haces bien en serlo tú también.
Lo que sí consta es de dónde bebe el texto. La obra que inspira el Auto tiene como fuente La infancia de Jesucristo, un poema de doce coloquios publicado por primera vez en Málaga en mil setecientos ochenta y cuatro.
Así que la historia tiene capas: un poema impreso, un libro que quizá trajeron unos frailes y un libreto reescrito en el último momento. Cada capa tiene su propia pregunta sin resolver, y eso la hace más interesante.
Qué ver en el centro: vestuario y galería fotográfica
Doscientos ochenta vecinos y un vestuario
Si en tu escalera viven diez familias, es como si en una de ellas todos se vistieran de época.
Eso es lo que quieres tener en la cabeza mientras miras lo que hay aquí. La exposición reúne ejemplos del vestuario de la representación. Fíjate en los tejidos, en cómo cuelgan, en el tamaño de las prendas. Busca caras, gestos, y cómo cambia el aspecto de una función a otra. Es una forma silenciosa de entender que el Auto no es un espectáculo que alguien trae al pueblo. Es el pueblo mismo, año tras año, ensayando ser otra cosa durante unas horas.
Antes de salir, párate un instante. Todo lo que tienes delante existe porque hubo vecinos dispuestos a repetirlo.
Para profundizar: El museo no se limita a enseñar trajes y retratos. También cuenta cómo ha ido cambiando el Auto con el tiempo. Presenta modificaciones históricas en el texto, en la escenografía y en los personajes. Es decir, la obra que ves hoy no es una pieza congelada, sino algo que se ha ido ajustando generación tras generación.
Además, el centro recoge a las personas que han intervenido en el Auto. Eso invita a un juego sencillo mientras recorres la sala: en vez de mirar solo los objetos, pregúntate quiénes los llevaron puestos o los hicieron posibles.
Para profundizar
El museo no se limita a enseñar trajes y retratos. También cuenta cómo ha ido cambiando el Auto con el tiempo. Presenta modificaciones históricas en el texto, en la escenografía y en los personajes. Es decir, la obra que ves hoy no es una pieza congelada, sino algo que se ha ido ajustando generación tras generación.
Además, el centro recoge a las personas que han intervenido en el Auto. Eso invita a un juego sencillo mientras recorres la sala: en vez de mirar solo los objetos, pregúntate quiénes los llevaron puestos o los hicieron posibles.
Prepara tu visita
- Cómo llegar: el centro está en la avenida Parque, número 35, de El Viso, junto a la Casa de la Cultura.
- Horarios y entradas: confirma días de apertura, horario y condiciones de acceso en la web oficial del Ayuntamiento de El Viso o en la oficina de turismo antes de ir.
- Recorrido: empieza por la fachada y el acceso, y sigue después con el área de vestuario y la galería fotográfica.
- Para sacar partido a la visita: escucha la primera parada fuera, frente a la entrada, y la segunda ya dentro.
Preguntas frecuentes
¿Qué ver en el Centro de Interpretación del Auto Sacramental de los Reyes Magos (El Viso
Se visita la fachada y el acceso, un área con ejemplos del vestuario de la representación y una galería con fotografías de ediciones anteriores. El museo también explica los cambios históricos del texto, la escenografía y los personajes, y recuerda a las personas que han participado en el Auto.
¿Cómo llegar al Centro de Interpretación del Auto Sacramental de los Reyes Magos
El centro está en la avenida Parque, número 35, de El Viso, junto a la Casa de la Cultura. Para planificar el trayecto desde otros puntos de la comarca, conviene consultar la oficina de turismo o la web oficial del Ayuntamiento.
¿Cuánto se tarda en visitar el Centro de Interpretación del Auto Sacramental de los Reyes Magos
La visita combina la fachada y el acceso con dos zonas de exposición: el vestuario y la galería fotográfica. El tiempo depende del ritmo de cada visitante. Para conocer la duración recomendada y los posibles horarios de visita guiada, consulta la web oficial del Ayuntamiento.
¿Qué es el Auto Sacramental de los Reyes Magos de El Viso
Es una representación teatral vecinal inspirada en La infancia de Jesucristo, un poema de doce coloquios publicado en Málaga en 1784. En la edición de enero de 2023 participaron 280 vecinos de una población de 2.537 habitantes.
¿Quién reescribió el libreto del Auto en 1913
Miguel Linares reescribió el libreto en 1913, cuando peligraba la continuidad del Auto, y lo tituló Misterio de los Santos Reyes. El origen de las representaciones es más incierto: la memoria oral lo sitúa en 1835 y el programa turístico municipal en 1836.
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