Parroquia de Santa Ana de Conquista: audioguía de su historia

Parroquia de Santa Ana: el templo de 1960 y la iglesia derribada

La iglesia que alguien decidió tirar

Lo que tienes delante es una iglesia de mil novecientos sesenta. Se terminó ese año, la proyectó el arquitecto diocesano Carlos Sáez de Santamaría, y las fuentes consultadas no precisan la fecha de su inauguración. Levanta la vista: sobre la portada hay una espadaña, de inspiración barroca. Dentro, tres naves separadas por arquerías de medio punto. Es un templo nuevo con aire antiguo, y está aquí porque antes hubo otro que dejó de estar.

En mil novecientos cincuenta y cuatro, en este pueblo, alguien tuvo que decidir si la iglesia vieja se arreglaba o se derribaba. Se derribó. De aquel edificio queda sobre todo una descripción: dos naves, una espadaña y dos campanas. Es poco, pero da para imaginarla.

Durante la Guerra Civil, aquella iglesia sirvió de lugar de reunión de partidos políticos y sindicatos, y el saqueo y el incendio dejaron huella en su ajuar y en su campanario. Aun así, se volvió a usar después de la guerra.

Por eso el argumento para tirarla chirría un poco: se dijo que estaba ruinosa y era insuficiente para el culto. El estudio patrimonial que seguimos atribuye la demolición al impulso de un párroco recién llegado y recoge el beneplácito del obispo, fray Albino González. Quizá fuera ruinosa de verdad; quizá hubiera otras razones. Ese estudio las deja abiertas, y yo tampoco voy a cerrarlas desde aquí.

Y una cosa más antes de entrar: Santa Ana es la patrona de Conquista y da nombre a sus fiestas patronales, que incluyen función religiosa y procesión el veintiséis de julio.

Historia de Conquista: los párrocos y las partidas armadas

El párroco que escribió al obispo

Una advertencia antes de empezar: las paredes que te rodean son de mil novecientos sesenta. Lo que vas a oír ocurrió en la iglesia anterior, hoy desaparecida, y en los caminos de alrededor. Estas naves no lo vieron. Pero la historia merece contarse aquí, en la casa que heredó la parroquia.

¿Qué haces cuando te cuentan que una partida armada puede caer sobre tu pueblo? Manuel Aguilera, párroco de Conquista, hizo lo que hace quien tiene jefe: escribir al obispo. Eran los años de la Guerra de la Independencia, con partidas insurgentes por los campos. Le avisó de que podían presentarse en la villa y llevarse el grano de los vecinos y también el de la parroquia.

Fíjate en ese detalle. La preocupación del párroco incluía la cebada de sus feligreses y la de la fábrica parroquial. Un cura de pueblo no vivía solo de rezos: tenía graneros que defender, como cualquier vecino.

El miedo no se quedó en el papel. La fuente fecha el once de febrero de mil ochocientos once un robo de la partida al propio Aguilera, y el dos de marzo de ese año él pedía ser relevado. En uno de aquellos episodios estaba haciendo una rogativa con el pueblo cuando llegaron los asaltantes. Según su relato, se amansaron después de quitarle dinero y ropa. Rezando por el pueblo, y sin dinero ni ropa a la hora de los saludos.

Retablo mayor barroco de la Parroquia de Santa Ana

El retablo mayor: lo que hoy puedes ver

Un retablo es una forma de contar una historia sin decir una palabra. Este es barroco y procede de San Basilio, de donde pasó a la iglesia nueva. Es, por tanto, lo más antiguo que puedes mirar en esta cabecera, y no pertenece a la iglesia derribada.

Conviene no confundir las cosas. Que el retablo no viene de la iglesia vieja significa que no hay base en las fuentes para decir que sobreviviera al saqueo ni que sufriera la guerra: lo que la guerra dañó fue el ajuar de la iglesia antigua. Y las fuentes consultadas tampoco documentan con precisión cuándo llegó el retablo a Conquista.

Así que esta parroquia es memoria de dos maneras. Del edificio perdido queda la palabra escrita. Del templo actual, un edificio de mil novecientos sesenta que acoge un retablo con historia ajena y propia.