Sant Sebastià en Palma: historia, revetla, foguerons y correfoc

Estás ante la Seu, la catedral de Palma. Delante de ti tienes la fachada del templo, y dentro, lo que importa en esta parada. Aquí no hay nada del santo en el exterior: la reliquia del brazo de Sant Sebastià se conserva en el interior de la Seu, y en esta catedral se celebra la misa del día de la festividad.

La reliquia del patrón llegó a Palma por un golpe de mal tiempo. En septiembre de 1523 llegó a Mallorca Manuel Suriavisqui, arcediano de Rodas, con el brazo de Sant Sebastià. Su idea era seguir viaje, pero el temporal le impidió zarpar y la reliquia se quedó. Y no solo en el relato devoto: la donación quedó asentada en documentos.

Aquí viene lo bueno. Al año siguiente, en 1524, el Gran Maestre de la Orden de San Juan protestó. Consideraba que el brazo había sido sustraído y que Palma lo había recibido de forma ilícita. O sea, que el patrón de la ciudad nació con reclamación formal incluida.

Ahora bien, la devoción era anterior. En 1451 Sant Sebastià ya tenía fiesta solemne, y para la ocasión repicaba la campana mayor, que se llamaba n’Eloi. La reliquia no inventó el cariño por el santo; lo reforzó.

El título llegó más tarde. En 1634 Sant Sebastià fue declarado patrón de Palma, y en 1868 la Santa Sede confirmó ese título.

Y de ahí, el calendario. La noche principal es la del 19 de enero, la Revetla. El día 20 es la festividad. En el programa habitual incluye una misa solemne en la Catedral y la entrega de los premios literarios Ciutat de Palma. En 2026 esos actos se suspendieron.

Ahora que sabes que todo empezó con un barco retenido por el viento, ve a la plaza donde el Ayuntamiento tiene su balcón. Allí sale un dragón.

Estás en la Plaça de Cort. Delante de ti tienes la fachada del Ayuntamiento, con su balcón. De la plaza no tengo más medidas, materiales ni colores comprobados, así que me quedo con lo cierto: la fachada y el balcón están frente a ti, y de ahí parte la comitiva de la fiesta.

Si coincides con la Revetla, esta plaza se llena de figuras. Desde aquí sale el Drac de na Coca, junto con gigantes y cabezudos, hacia el fogueró principal de la Plaça Major. Ese es el itinerario habitual; si hay cambios, los anuncia el programa de cada año.

Los gigantes y cabezudos municipales bailan al son de los xeremiers, los músicos de xeremía, el instrumento tradicional balear. La guía turística de la ciudad lo compara con la gaita. Si cierras los ojos, entenderás por qué.

Y el dragón tiene historia de amor, o al menos eso cuenta la tradición. Dicen que Bartomeu Coch mató al animal y llevó el cuerpo como trofeo a Catalina Rosselló, su enamorada. Como regalo de cortejo, no admite competencia.

¿Y el animal? La fuente turística lo identifica como un cocodrilo que atemorizó Palma en el siglo XVII. Su familia cedió el cuerpo al Museu d’Art Sacre de Mallorca. Que sea el mismo de los relatos no se puede demostrar: eso es tradición. Lo que sale a la calle es una figura festiva moderna.

Con el dragón en cabeza, la comitiva baja hacia la plaza donde arde el primer fuego de la fiesta moderna.

Estás en el centro de la Plaça Major, en el lugar donde se instala el fogueró principal en las ediciones en que se celebra. De la plaza no tengo más medidas ni materiales comprobados, así que no te los invento.

Esta hoguera no es antigua, y eso la hace más interesante. No se conserva ninguna hoguera histórica: lo que hay cada año se monta de nuevo.

Miguel Durán la impulsó con trabajadores municipales de Cultura. Bartomeu Ensenyat aportó contenido folklórico y ball de bot. Algunos organizadores miraban hacia sa Pobla y querían traer a Palma la alegría de las fiestas de Sant Antoni.

La primera edición repartió butifarrones. Y hubo quien protestó: decía que Palma tenía señorío y no debía celebrar con tanto bullicio. Las crónicas del día siguiente hablaron de miles de personas junto al fogueró. El señorío, parece, también tenía frío.

En 1978 la lluvia intensa deslució la fiesta. El cronista apunta que el mal tiempo acabó siendo una especie de clásico de la noche.

Antes de todo esto, la fiesta institucional se reducía sobre todo a la misa y a los premios Ciutat de Palma, que empezaron en 1956. Con el tiempo, bajo Ramón Aguiló, se añadieron conciertos en distintas plazas, y ese es el formato de hoy.

Estás en la Plaça d’Espanya. Antes de nada, escucha: en las noches de fiesta aquí se mezclan los conciertos, las conversaciones y la música tradicional. De la plaza no tengo medidas, materiales ni colores comprobados, así que me quedo con lo que oyes y con lo que cuenta la fiesta. No toques las brasas ni te acerques a ellas fuera de las zonas señalizadas.

Entre la noche del 19 y la festividad del 20, la ciudad se reparte por las plazas. Estos son los datos de 2025, la última edición celebrada: más de 20 actuaciones, con conciertos en esta plaza, en Cort, en Joan Carles Primero y en la Major. Los principales empezaban hacia las ocho y media de la tarde y los últimos llegaban hasta cerca de la una de la madrugada.

Los foguerons no son solo para mirar. Sirven para resguardarse del frío, reunirse y asar comida. En las plazas permiten hacer torradas, y el Ayuntamiento dispone hogueras y espacios de encuentro. Pide a tu acompañante que busque las zonas señalizadas para las brasas y sigue las indicaciones de seguridad.

Y presta atención a lo que oyes: conciertos, conversaciones y, de fondo, la xeremía que ya conoces de Cort. La multitud y las torradas son parte central de la experiencia, pero no son rasgos fijos del lugar.

Ahora ve a la Plaça de Sant Francesc, donde la devoción se mezcla con el disfraz.

Estás en la Plaça de Sant Francesc. Si coincide con la programación, delante de ti estaría la réplica del brazo de Sant Sebastià que preside la reunión, y a tu alrededor oirías música en directo y el bullicio de las confraries. De la plaza no tengo medidas ni materiales comprobados, así que no te los describo. No te invito a tocar la réplica: no consta que esté permitido.

En la Revetla de 2025, el encuentro de confraries se celebró aquí por la tarde y se presentó como una fiesta alternativa. IB3 informó de 70 confraries y unas 5000 personas. La edición anterior se había hecho en la Plaça de Llorenç Bisbal. La reunión creció tanto que se cambió la ubicación para tener más cabida, y la ubicación no es permanente.

La reunión estuvo presidida por una réplica del brazo de Sant Sebastià, con música en directo. Cada confraria colocó su pañuelo en el brazo de la réplica, no en la reliquia auténtica, que sigue en la Seu. Así el brazo del santo se vuelve, una noche al año, un símbolo compartido y participativo. Las confraries se distinguen por la gran imaginación de sus atuendos y por el ambiente festivo.

Algunos lo interpretan como una cita que enlaza la devoción con el humor y la bauxa. Y hubo campanas: en 2025 sonaron las campanas de la Seu y de otras iglesias durante la reunión. Campanas y bullicio, en la misma plaza.

Por cierto, la fiesta también es para los más pequeños. Ve al Parc de sa Riera.

Estás entrando en el Parc de sa Riera, en el espacio donde se monta la jornada infantil. De este parque no tengo descripción de formas, tamaños ni materiales comprobada, así que no te la invento.

Aquí la fiesta baja a la altura de los niños. Sant Sebastià Petit se organiza en el Parc de sa Riera como jornada infantil dentro de las fiestas. Incluye talleres, magia, circo y música. No es solo espectáculo. La programación combina juego, deporte y actividades de servicios municipales, para que los pequeños conozcan la ciudad y sus recursos.

Cuando acabe la jornada, solo queda la despedida: la que enciende fuego de verdad.

Estás en la Plaça de la Reina. De la plaza no tengo medidas ni materiales comprobados, así que no los describo. Sigue el recorrido solo desde las zonas permitidas y atiende a las instrucciones de seguridad de la edición. No te acerques a las bèsties de foc.

El correfoc suele cerrar el programa festivo. En 2025 se anunció para el 26 de enero, con las bèsties de foc en la Plaça de la Reina. Participaron distintas colles de dimonis y bèsties de foc, entre ellas Es Drac de na Coca, el mismo dragón que viste salir de Cort.

En 2025 hubo también salida de dimonis cerca del Pont de la Riera. Como el recorrido puede cambiar, consulta el programa de cada edición.

Un apunte final. En 2026 se suspendieron los actos oficiales de Sant Sebastià, incluidos la Revetla, el encendido del fogueró y los conciertos, por el luto oficial decretado tras el accidente ferroviario de Adamuz. Cuando toca, la fiesta sabe callarse.

Esta es la última parada. Aquí cierra el recorrido de una ciudad que, hace siglos, retuvo un brazo por culpa del viento y lo convirtió en motivo para salir a la calle.